Argumento:
Presenta un día por la mañana en la vida de un hombre frustrado con las mujeres de este planeta, iniciando con un planteamiento claramente machista, pasando por un momento de lucidez con una mujer que según el autor no es de este planeta, el final claramente es el clímax que alcanza el autor en su poema con la mujer que no pesa nada y con la que hizo el amor en el cielo.
Conflicto:
El conflicto está presente en la clara frustración que le provoco alguna mujer. Ósea que la frustración es el conflicto que desenvuelve todas las acciones dentro del poema.
Secuencias:
Situación inicial (disfórica)
No se me importa un pito que las mujeres
tengan los senos como magnolias o como pasas de higo;
un cutis de durazno o de papel de lija.
Proceso (mejora)
¡María Luisa era una verdadera pluma!
Desde el amanecer volaba del dormitorio a la cocina,
volaba del comedor a la despensa.
Volando me preparaba el baño, la camisa.
Volando realizaba sus compras, sus quehaceres...
¡Con qué impaciencia yo esperaba que volviese, volando,
de algún paseo por los alrededores!
Allí lejos, perdido entre las nubes, un puntito rosado.
"¡María Luisa! ¡María Luisa!
Situación final (eufórica)
y por más empeño que ponga en concebirlo,
no me es posible ni tan siquiera imaginar
que pueda hacerse el amor más que volando.
Posiciones:
Mujer – hombre
Placer – clímax
Peso – ligereza
Imaginación – realidad
Seducción – repulsión
Espacios:
El espacio:
Es claramente una recamara sin techo porque de ella salen hacia el cielo para hacer el amor. O bien podría ser únicamente una fantasía del reprimido hombre tirado en su cama.
Tiempos:
Claramente es una historia que ya paso, por lo tanto el tiempo es totalmente pasado.
Lo denotado:
Un sentimiento negativo hacia todas las mujeres a raíz de recordar siempre una, es decir un hombre con el corazón roto pero que se desquita con el resto de ellas sin importarle sus condiciones físicas y emocionales.
Lo connotado:
Fantasía, contradicción, frustración sobre todo la frustración se ve durante todo el poema.
La propuesta ideológica:
sencillo una propuesta ideológica machista, que deja en claro también que al descubierto una serie de resentimientos, de igual forma quizás el poema quiso expresar algo distinto pero en mi caso no lo logro y creo que su propuesta ideológica el el machismo en un 99 por ciento de sus letras y lineas.
by jonathan mejia.... la necesidad de expresar lo que se siente y se vive. reggae, letras, música, culpas, redenciones y una serie de cuestiones que nos hacen pensar en sonreír, llorar o quizás gritar. (aclaro no soy poeta simplemente me gusta escribir)
viernes, 25 de marzo de 2011
miércoles, 23 de marzo de 2011
La propuesta ideológica:
la propuesta ideológica no esta contemplada gracias a dios en este poema, es un poema que simplemente creo una utopía y vive en ella, me alegra que la propuesta ideológica se aparte de las corrientes normales y cree una propia.
Lo connotado:
diversión, despojo, búsqueda eterna, aunque la búsqueda es lo que importa y no lo que se encuentra. Letargo, contradicción e iluminación.
Lo Denotado:
la visión absoluta casi abstracta de personas que abandonan una realidad impuesta y buscan su lugar a través de sus creencias e instintos más arraigados, la búsqueda no justifica lo que no se encontrara pero aun así la vida no deja de ser hermosa y no nos impide cantar una canción, quizás de reggae para no pensar mucho en lo mal que esta el mundo que los otros llaman real.
Tiempos:
el tiempo en este poema es perpetuo ya que se describe una situación que seguirá ocurriendo y no una que ocurrió.
Espacios:
la historia ve la luz entre un mundo real y uno no tan real, los amorosos viven en un mundo que para los no amorosos pareciera ser falso pero para los que lo son es la realidad mas deliciosa.
Oposiciones:
Amor – desamor
Vida – muerte
Espera – llegada
Búsqueda – descubrimiento
Dolor – alivio
Euforia – melancolía
Lucha – resignación
Escepticismo – creencia
despojo - aprecio
luz - oscuridad
ahogo - desahogo
Vida – muerte
Espera – llegada
Búsqueda – descubrimiento
Dolor – alivio
Euforia – melancolía
Lucha – resignación
Escepticismo – creencia
despojo - aprecio
luz - oscuridad
ahogo - desahogo
Secuencias:
Situación inicial (Disfórica).
Los amorosos callan.
El amor es el silencio más fino,
el más tembloroso, el más insoportable.
Proceso (mejora).
Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.
Situación final (eufórica)
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida,
y se van llorando, llorando,
la hermosa vida.
Los amorosos callan.
El amor es el silencio más fino,
el más tembloroso, el más insoportable.
Proceso (mejora).
Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.
Situación final (eufórica)
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida,
y se van llorando, llorando,
la hermosa vida.
Conflicto:
Los amorosos callan. El conflicto claramente es el silencio y la auto alienación de los amorosos.
Argumento:
es la descripción poética, de una tipo de personas que están cegados ante cualquier otra cosa, y viven en la falsedad de un mundo que para ellos es realidad, creando ilusiones y decepciones propias para que no los atrape lo mundano y cotidiano, lastimosamente al finalizar el viaje de los amorosos por su mundo quimérico, terminan en un estado de melancolía y con aquella sensación de haber tenido, pero no lo suficiente como para estar satisfechos (se quedaron picados), y al final aceptan que la vida es hermosa.
Los Amorosos,Jaime Sabines
un vídeo, de varios artistas, compartiendo un amor, es decir un vídeo de amorosos.
domingo, 6 de marzo de 2011
¿Guatemala el país que mata a sus poetas?
Ideología es una cuestión personal y la política nace de una necesidad de encasillar ya antes mencionada en este blog. Injusto es claro que si el hecho de que se tenga que mesclar ambas cosas con la poesía, sin importar que corriente tenga la poesía sigue siendo eso y es una obra de arte, guerrillera o no la poesía es poesía, comunista o no la poesía sigue siendo poesía, un país que mata a sus poetas directa e indirectamente esta claro que es un país atestado de personas que tienen poco mas que estiércol en su cabeza (hablando claro de los lideres de dicho país).
Miguel Hernández fue muerto por intereses de gobernantes déspotas y corruptos al igual que Otto René Castillo, los intereses de personas en su mayoría norte americanos, no les combiné que en países como el nuestro se levante una voz que pueda hacer recapacitar a las personas, Otto René utilizaba sus letras para poder transmitir su mensaje de libertar y de la opresión que los hegemónicos espíritus imperialistas y capitalistas realizan a gente con poder de convencimiento.
La relación entre estos dos escritores Otto y Miguel, es sencilla y es que ambos no se quedaban callados ante la opresión de un “sistema” que busca mantener las mentes y cuerpos del pueblo totalmente adormecidos.
Entre las cosas similares encontramos la persecución por parte de gobiernos nacional y extranjeros, la necesidad de expresar lo que ya les tenía cansados a través de las letras, ambos son combatientes y murieron en la lucha por defender sus ideales.
Las cosas distintas es la forma de las muertes, el señor Otto fue cruelmente torturado, y al señor miguel se le dio una pena en la cárcel que hasta el momento sigue vigente.
Pobre Borges!
“Yo declaro preferir la espada, la clara espada a la furtiva dinamita […] Mi país está emergiendo de la ciénaga, creo con felicidad […]. Ya estamos saliendo, por obra de las espadas, precisamente. Y aquí ya han emergido de esa ciénaga. Y aquí tenemos: Chile esa región, esa patria, que es a la vez una larga patria y una honrosa espada
Borges se quedo sin el premio nobel, por una visita que realizo a chile para que el dictador augusto Pinochet le entregase un reconocimiento Doctorado Honoris Causa, esto causo que el argentino Borges fuera mal visto y mal tomado por la academia sueca.
A Borges se le veía como alguien que apoyaba la dictadura de Pinochet, mientras que lo único que el señor Borges estaba haciendo era recibir un reconocimiento por la excelente labor que realizaba tratándose claro de la literatura.
Es totalmente injusto que se haya tomado esa actitud ante uno de los más grandes literatos que pudo haber dado argentina. Definitivamente la academia sueca debió analizar mejor la situación y separar las tontas peleas políticas o los falsos encasillamientos que se imponen al decir que sos de derecha o que sos de izquierda, el principal problema en la literatura para mi forma de pensar es que existen casillas para cada una de las cosas y de igual forma sucede con las formas de pensar.
La presencia de una persona como el señor Pinochet en la vida de Borges, debió seria sin duda alguna una de sus mejores experiencias que termino siendo una de las peores ya que gracia al regalito que Pinochet le quiso entregar se quedo sin el premio gordo de la literatura, pero igual hay premios nobel de literatura que quien sabe por que se los ganaron pero están allí.
Sin animo de ofender y discutir el Premio nobel, no es mas que la versión por escrito de los Oscar, gana el que mas amigos tenga en la academia o el que el dinero le alcance tanto como comprarse amigos en la dichosa academia sueca,
Pobre Borges.
Jan Neruda y Pablo Neruda
Neftalí Ricardo Reyes Basoalto, ese es el nombre del conocido escritor pablo Neruda, Neftalí Reyes escojio y legalizo en 1946 el seudónimo de pablo Neruda como un homenaje al escritor que hizo que la percepción de su vida cambiase, Jan Neruda, es la mayor influencia en la vida de Neftalí Reyes y como tal adopto el apellido del escritor checo quien buscaba en sus libros remarcar que era una persona que se fijaba de sobre manera en los detalles, jan también hablaba de un renacimiento de la cultura checa.
Inexplicable al menos para mi resulta el hecho que un escritor como pablo Neruda, que es un poeta asiduo, se fijara y enamorara del trabajo de un escritor que incluso escribía libros de viajes, claro eso si creo que la conexión esta en la forma que el señor Jan Neruda describía las cosas.
El lector modelo (Neftalí Reyes) encontró en los escritos de Jan Neruda, algo con lo cual se identificaba, lo identificaba tanto que decidió tomar el apellido de este y hacerlo suyo, casos muy parecidos se han suscitado, Oscar Wilde en su libro la importancia de llamarse Ernesto, utiliza el nombre de BUNBURY para referirse a una persona que fije ser otra (bunburizar), y el cantante español enrique Ortiz tomo el nombre de bunbury como su nombre haciéndose llamar enrique bunbury, quien vio en Oscar Wilde un escritor modelo, justo de la misma forma que pablo Neruda vio en Jana su escritor modelo.
El lazo creado en estos casos llega a ser casi personal a pesar de que en ambos casos nunca se llegaron a conocer en persona, el lector llega a creer que el libro esta escrito únicamente para ellos y quien pensaría que un checo hiciera que un sudamericano se enamorara de sus letras.
Ernesto Sábato
La voz del héroe al revés, Ernesto Sábato. De pronto razonaba con una lógica de hierro, y de pronto se convertía en un delirante que, aún conservando todo el aspecto del rigor, llegaba hasta los disparates más inverosímiles, disparates que sin embargo, le parecían conclusiones normales y verdaderas...no había ninguna clase de coherencia en él, salvo la de sus obsesiones rigurosas y permanentes...era algo así como un terrorista de las ideas.
Empecemos por que Ernesto Sábato era un literato y ensayista especializado en la actividad literaria y con alto contenido de conciencia social en la mayoría de sus escritos, Ernesto Sábato, era un filosofo y físico que decidió dejar su trabajo en un laboratorio y dedicarse totalmente de lleno a la literatura, nacido en argentina, en el año 1911, también realizaba oleos que tenían mucho que ver con su medio ambiente.
Ernesto Sábato, simple y sencillamente un hombre el cual dejo todo lo que pudo llegar a tener por la escritura, a pesar de ser una persona con recursos económicos abundantes jamás dejo de lado la conciencia social, a sus 99 años el señor Sábato, aun realiza bromas en sus entrevistas y aun le gusta crear polémica y ser subversivo hasta cierto punto.
Entre sus novelas podemos encontrar:
El túnel (1948)
Sobre héroes y tumbas (1961)
Abaddón el exterminador (1974)
Y sus ensayos claro son mas y podemos encontrar los siguientes:
Uno y el universo (1945)
Hombres y engranajes (1951)
Heterodoxia (1953)
El caso Sabato. Torturas y libertad de prensa. Carta abierta al general Aramburu (1956)
El otro rostro del peronismo (1956)
El escritor y sus fantasmas (1963)
Tango, discusión y clave (1963)
Romance de la muerte de Juan Lavalle. Cantar de Gesta (1966)
Significado de Pedro Henríquez Ureña (1967)
Aproximación a la literatura de nuestro tiempo: Robbe-Grillet, Borges, Sartre (1968)
La cultura en la encrucijada nacional (1973)
Diálogos con Jorge Luis Borges (1976)
Apologías y rechazos (1979)
Los libros y su misión en la liberación e integración de la América Latina (1979)
Nunca más. Informe de la Comisión Nacional sobre la desaparición de personas (1985)
Entre la letra y la sangre (1988)
Antes del fin (1999)
La Resistencia (2000)
España en los diarios de mi vejez (2004)
En la mayoría de ensayos del señor Sábato se puede ver que aborda la tematica de el hombre y los conflictos y crisis a los cuales se enfrentan en los tiempos actuales.
100 años de soledad!
Márquez, segura que su motivación fue dejar todos los compromisos que el tenia para con la literatura.
Asegura Márquez que aprendió que el escritor debe estar comprometido con todas las realidades que le rodean, cosa que a mi me pareció curiosa y contradictoria ya que “cien años de soledad mezcla la realidad y la ficción, se dice que 14 meses fueron necesarios para el nacimiento de cien años de soledad, y que fue concebido en un exilio alucinante de el escritor, Márquez deseaba escribir una novela donde pasara todo.
Fantasías, angustias, supersticiones y ácidos delirios le dan vida a cien años de soledad que crea una utopía con la cual todos quisiéramos jugar, la novela en la cabeza de Márquez había nacido con el nombre de la casa ya que toda la historia originalmente sucedería dentro de una casa. Pero toda la historia ocurre en el contexto del pueblo imaginario a pesar de que uno de los personajes sale a recorrer centro América el punto de vista nunca se aparta del pueblo imaginario.
Aracataca, un municipio de Colombia, es la ciudad que vio nacer a Márquez y según el es el pueblo que le da alma a macondo usando aracatca como inspiración, Márquez asegura que macondo aparte de ser un lugar también es un estado de animo.
Macondo nace tras una intensa búsqueda de Márquez para poder materializar su compromiso político antes mencionado, Curioso es también decir que el no considera la novela de cien años en soledad como su libro que perdurara el considera que su mejor trabajo esta en otra novela,
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